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Ariadna
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Nr: 34-35
Mai-Juin 2007

Poienile cu narcise
The Narcissi Glades
Les clairières aux narcisses
Le radure dei narcisi
Reabilitarea drumurilor din judeţ
The French Channel of the Roads
La filière française des voies
La filiera francese delle vie
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Festa evangelica a Hălchiu
Cetatea Homorodului
A priceless patrimony
Les origines d'Homorod
Gli origini di Homorod
Sezonul estival la Predeal
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L?été à Predeal
L'estate a Predeal
Înfrăţire Mentana - Moieciu
Jumelage Mentana - Moieciu
Gemellaggio Mentana - Moieciu
Sânpetru şi cetatea săsească
The Saxon air of Sanpetru
L'Air saxon de Sanpetru
L'Aria sassone di Sanpetru
Ticuşul Vechi - un drum medieval
Mid-way between the Citadels
À mi-chemin entre les Citadelles
A mezza strada tra le Citadelle
Vama Buzăului - o aşezare românească
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A la croisée de l?Histoire
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Les origines d'Homorod



     

     

La commune Homorod est située au sud-est du plateau de la Transylvanie, dans la soi-disant ?Dépression Homoroadele?, à 4 km de Rupea, à la confluence de deux ruisseaux. Trois villages composent la commune: Homorod, Mecheasa (attesté en 1488) et Jimbor (mentionné dans les documents en 1342).

Les hôtes flamands

Pendant le XIIe siècle, sous le règne du roi Geza le IIe, quelques hôtes flamands (hospites flandrenses), parlant une langue allemande quelque peu différente de celle des Saxons, s?établirent sur une colline aux alentours de ce qu?est aujourd?hui le village Homorod. Le nom de la localité était alors Petersdorf, baptisée après le saint patron de l?église.

La querelle des origines

A la fin du XIIIe siècle, après l?invasion des Tartares, pour des raisons de sûreté ou bien parce que la source d?eau était trop loin, les habitants déménagèrent vers le bas de la colline (ham) qu?ils avaient défrichée (roden) avant, comme témoigne le nom de la localité, attestée depuis 1400 ? Hamerodia. Mais les voisins hongrois prétendent que le ruisseau portait déjà ce nom et que les colonisateurs flamands l?avaient pris de la langue magyare, ou ?hamar? signifie ?rapidement?. Les recherches n?on pas encore établi laquelle des deux traditions soit réelle.

Lieux sacrés saxons

Tandis que les lieux de dévotion saxons au XIIIe siècle furent tous construits comme basiliques romanes à trois nefs, Homorod s?enorgueillit avec l?une de très rares églises-salles en style roman bâties à la fin du XIIIe siècle. Le chorus fermé vers l?est par une abside semi-circulaire, s?ouvre à l?ouest par un triomphal arc semi-circulaire débouchant dans la chambre de 10,40 x 9 m. L?arcade demi-circulaire de l?ouest, murée de nos jours, est maintenant visible seulement de l?intérieur de la tour.

Un patrimoine inestimable

Selon le maire Marcel Pelei, l?église-citadelle n?est pas singulière; elle appartient à une chaîne d?églises bâties presque dans la même période, en constituant un patrimoine inestimable. L?église est aujourd?hui en plein effort de restauration, mais les touristes peuvent la visiter tout le long de l?année. L?église héberge aussi des concerts qu?on joue à l?orgue encore en état de fonction.






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